也是乱挥舞,那么兵器再好也是白费,即便是强行挥舞起来,也伤了敌,但最终自己也定然会被这利器所伤,所以要感悟天道,获自己的意境,成就化神。
这个便是一股可以让婴儿可以拿起利器的力量和方法,这便是能很好使用利器的唯一选择,只有感悟出了属于自己的天地法则,那才可以做到把这利器挥舞自如的境界,当你将力量运用的精微细致,庞大渊深的境界,如此便有了‘神’的称呼。
拥有了神一样的力量,自然远远超过凡人,远远超过其他的修士,超拖了人与修士的存在,唯有神灵,只不过,此神不是平常典籍记录的天地神灵的一种,而是一种思想和力量的结合而出的,一种内心的变化后影响的力量变化,一种玄妙的境界。
只不过这种境界,与之典籍的神灵施展的神力有相似之处,所以渐渐的,才有了化神一词的存在,但是,婴孩仅仅有力量还是不够的,仅仅获的了力量的确可以挥舞利器,但却无法长久,毕竟婴孩的身体无法存太多的这种力量,于是便有了‘元神’一词的出现。
婴孩长大后其身体自然可以储存更多力量,这个长大后的婴孩便是‘元神’,元婴长大成元神后,这个境界就是化神境界,想要凝结出自己的元神,除了自己的意境之外,还需要强大独立的自我神识,自己的意境与自我神识结合化作元神的主导部分,于是这元神自然而然便出现了。
此乃元神,至于那可被挥舞的利器,则是天的之力,化神期的修士可以挥舞元婴期的修士无法掌控的天地之力,这才是被称之为神的原因之一,而所谓的天地之力,其根本正是那天道意境,根据每个人感悟的意境不同,感悟的天地法则不同,所展现出来的也是不同的天地之力。
修炼到这个地步才是真正的踏上了逆天求道之路,只后就是在不断的感悟中提升自己境界,让自己成长起来,最后接触到真正天道,领悟其奥妙,和其合一,成就不灭的混元圣人境界,这期间如果不发生意外,有没有肉身都不重要了,大多数都是将元神凝练成和生人一样的身体来使用。
这样身体没有肉身的限制,没有了寿命的限制,真正的做到了与天地同寿的地步,而且随着元神的成长,领悟的增加,控制力量的强大后,元神会逐渐长大,你看见我师傅的这个元神就是他到了大罗金仙境界后的元神大小,对了,按理度劫后不论飞不飞升,元婴都会向元神进化的,你的元神呢?”
宋长庚一边看着两边战斗,一边听极乐真人的讲解,听了后不禁茅塞顿开,原来自己一直都是迷雾走摸索,以前得到的典籍都是讲解法诀,讲解修炼的方法,这些修炼的常识问题却没提到,这就是有师傅和没师傅的分别,因为这些东西基本是很少写进典籍的,都是师徒口口传授的。
今日听了极乐一说,他才明白自己的误区在那里,难怪自己总感觉打不过那些地仙,原来自己元神不在身上,那个元神一样的混元真身,竟然被自己封在了光明境界,自然是空有一身力量,可是运转不能如意,对上巨木神君这样的高手,只有逃跑一途了。
极乐真人说完后见宋长庚若有所思的样子,知道他明白了许多,其实他也看出来宋长庚的毛病所在,今天虽然宋长庚的态度不好,可是他还是要指点出来,就是因为宋长庚现在的地位,他知道要飞升后就会落在截教名下,到时候有宋长庚念旧情照顾一二的话,自己的发展就会顺畅许多。!
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