战争和移民大大带动了中国内部的物质所需。
无数大小不一的工坊工厂,如雨后春笋般的冒了出来,尤其是运输条件极佳的东部沿海和长江一线。那里工商业的发展势头,叫人直感到震惊。
利益的驱使下,什么重农轻商甚至重义轻利,所有的传统都是放屁!
东西方的交流也越发的频繁亲密起来。
无数国人对西方的血统论是嗤之以鼻,没有王族血脉的人就不能当国王,这是哪门子的道理?毕竟从当年陈胜吴广喊出“王侯将相宁有种乎”的那一刻起,血统论就在中国人心中被打的完全粉碎了。
但也同样是国人,对于西方的共和制大加抨击。
因为这个时代的国人,骨子里同样刻着‘皇帝’两个字。
反正是双方交流的越紧密,一些往日里根本无从知晓的事儿就越发的被更多人知道。
比如欧洲的神权至上时代,这就让中国人无论如何都不能理解。
但同样,欧洲人对中国的皇权至上,也是不能理解。
毕竟封臣的封臣不是我的封臣,这才是欧洲人所认知的规矩。
而在欧洲,无数的声音也同样在响亮着。中国的皇权至上,让一个个欧洲国王羡煞不已的同时也被无数人批评着。
尤其是法国,人家才是这个时代的自由灯塔!
别拿此刻的漂亮国去跟高卢公鸡比,一个是殖民地组成的国家,另一个则是“历史悠久”的欧洲大国。双方的影响力根本不在同一个层次上。
还有中国的教育体系。
对比这时候欧洲几个主要国家的识字率,中国在这一点上着实有点落后。虽然赵亮已经在奋起直追了。
然后还有一些儒家的规矩,三纲五常么,这是欧洲人绝对不能接受的。
还有裹脚的事儿,也被欧洲人给扯了来。
再加上信仰的事。
欧洲人对这玩意儿一直非常看重,就是原时空21世纪了,还有无数软文在宣传这一点呢。什么中国人没有了信仰所以才造成了社会各阶层的道德缺失那啥。
但事实中国人有没有信仰,这事儿根本就不需要再去说了。
从革命十年起,伦敦就出现了中国的公使,后者是很注重舆论导向的,见到那个说法后,一度还特意撰写了一片反驳的文章,送到了伦敦的报社去。
但显然他高估了约翰牛的道德,那文章根本就没有被发表。
虽然他很快就释然了。
太阳底下没有新鲜事么。
这就像中国在报道欧洲的时候,也会选择性的对一些东西视而不见一样,英国人也是如此。
只不过欧洲人能对中国批评的似乎也就这么多了。
在眼下这个时代。
论双方的生活水平,当战争平息后,安详的社会环境让中国迅速恢复了元气。
大乱之后有大治。
这是中国千百年来的经验总结。
所以,这个时候中国百姓的生活
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