建业,持续的干旱也影响到江东,让江东士民终于意识到……自己脚下的土地也有缺水的一天。
于是乎,孙权又响应民心呼唤,来到瘟神庙祈雨。
夜中,许多丹阳山民散去,孙权赤足漫步在瘟神庙宇内,腰悬辟邪剑,恨不得一剑斩碎瘟神木像的头颅。
诸葛瑾去荆州迟迟不归,国中已有流言,说诸葛子瑜已然投汉……这让孙权有些心虚,诸葛恪也有些心虚。
作为君臣、密友,孙权多少有些自知之明,自己显然是失职的,很多地方对不起诸葛瑾的付出。
这点良知还是有的,可在很多地方已经在努力弥补诸葛瑾了,已经在努力提拔诸葛恪了,为了不让诸葛恪太过突出,还提拔了一批诸葛恪的同龄朋友。
可自己、诸葛恪做的事情,的确很多方面都跟诸葛瑾的理念、为人背道而驰。
反正诸葛瑾的次子过继给了诸葛亮,诸葛瑾若放弃前半生的坚持,放弃诸葛恪这个儿子,那这回去荆州议事,极有可能一去不返。
没了诸葛瑾这个忠厚之人调解矛盾,吴军内部矛盾会日益锐化。
自己夜里也很难睡觉,生怕矛盾激化,半夜爆发兵变。
这种兵变不算陌生,孙策病亡时,偌大的江东基业差点分崩离析。
作为负责大吴变法的执行人,潘濬时刻都跟随在孙权身边,以备咨询,以示亲近。
此次祈雨,自然还有博士随行,以及吴范、刘惇、赵达等吴中八绝。
其中郑妪善相,刘惇善星象算出了孙翊之死;吴范善候风气,赵达善算,算出了东南有帝王气,深受孙权喜爱,纳其妹为妾室。
其余四人里严武善棋,宋寿善占梦,皇象善书,曹不兴善画,只是技艺精绝,称冠江东无人能及,时常作为孙权的宾友出没其左右。
没办法,原来的近侍清洗几遍后基本上没了,新的近侍又有隔阂。
孙权闲暇时也孤单,只好找这些各行各业的冠军们交谈,打发时间。
能冠绝一个行业,这些人自然出身不凡,多少有些眼界在,在孙权面前也知进退,表现的颇为得体。
十几人围在一起静静等候孙权开口,丹阳山民越来越过分,先是借口江夏爆发的时疫胁迫孙权来瘟神庙祈福;现在又干旱,胁迫孙权来祈雨。
那下回发洪水,是不是要把孙权推到长江里,作为龙王、江伯的祭品?
孙权每退一步,推动瘟神崇拜的山越萨满们就更进一步,会导致更多人,即百姓、军士、军吏被动加入到这个群体里。
估计到那时,山越萨满们肯定会得寸进尺。
孙权等待着,始终不言语,表现的很急躁。
也没等多久,约三更左右,校事中郎吕懿头戴翠羽冠趋步而来,端来一盘竹简:“至尊,臣等已然查证明白,组织各部萨满者,系琅琊道宫来人。”
稍稍迟疑,吕懿才
请收藏:https://m.gulingfei.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)