泞濛细雨后空气鲜润,田信难得睡了一个懒觉。
睡醒后感觉身心空荡荡的,无忧无虑,也没力气,只想张开嘴让人喂饭。
“留阿平在丹阳,实属今年我第一英明决断。”
侧躺,田信懒洋洋说着,从窗户可见东北方向将军山为山岚遮蔽,甘宁墓所在半山腰有青黑炊烟升起。
将军所化之鬼必为厉鬼,远近汉夷百姓都会祭拜这种比较厉害的鬼魂,以求庇护,使驱逐其他鬼魂、邪气。
故各地多有将军庙,甘宁百骑劫魏营,武名冠绝江东。
本人祖籍又在荆州,也在荆州活动过,故更受推崇。
以至于汉夷百姓相聚祈祷,李严也上奏朝廷,请求将甘宁庙列为正祀,刘备临走大笔一挥同意此事,如今甘宁受封荆山之神。
刘备一走,田信浑身上下都舒坦。
眺望片刻将军山下正修建的荆山山神庙,关姬就端来热好的饭餐,忽视田信那句不着调的调侃。
有了子嗣,田信看清了自己的心态,关姬也有些变化。
除了生育孩子带来的固定变化外,对自身地位也在重新有了认知变化。
寻常民妇的底气来源于父兄、夫婿、子女,以及自身能力带来的影响力。
如果娘家人跟夫家人都强势,作为两家之间的桥接,民妇地位也就重要;如果娘家人、夫家人都平常,那这桩婚姻也就平常,民妇又能力有限,所以唯一靠得住的支撑便来源于子嗣。
越是可怜无助的妇女,就越将儿子视为依靠,仿佛没了儿子就没法活。
在弘扬孝道的时代里,她对儿子有影响力,可以指挥儿子去做什么,不做什么。
贵戚女子也是一样,只是贵戚之间婚姻象征意义更大,所以贵戚女子反而不怎么依赖子嗣,协调娘家、夫家的和睦,才是本职所在。
而身处高位,有资源、空间去发展自己的事业,拥有属于自己的影响力。
摸着良心想一想,关姬需要这个儿子做回报?
不需要,哪怕没有生育能力,她的地位也无可撼动,只有她馈赠子孙的份儿。
给了儿子生命,再给种种一切……完全是在付出,偏偏这个小东西一整天不让人省心,连睡觉都难得安稳……真的不是很讨喜。
与其天天带着这个扰人清净的小家伙,还不如留在丹阳邑交给乳娘抚养。
同在一个世界,可人和人是不一样,家庭和家庭是不一样的。
田信已经可以确认,如果以后真有某个儿子触及底线,自己做得出大义灭亲之事。
权力、资源就握在自己手里,不需要儿子帮忙做什么……准确来说,辛苦创业时能帮忙的儿子,跟创业后生出来的儿子,是两种儿子。
不是自己无情,而是身处高位,不需要自己有情。
感情相互发展是一种互动,不需要自己付出感情,今后的儿子们自会围绕着自己尽孝、努力
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