清冷军帐中,田信铠甲着身……铠甲有个好处,穿戴铠甲盘坐时,上身重量由铠甲分摊,不再由脊椎单独承担。
所以穿盔甲落座时,除了胸甲限制深呼吸外,就没什么累赘感。
穿戴盔甲休息时,跟脱掉盔甲没区别。
如果考虑到气候、身体散热情况,脱掉盔甲显然效率更高。
札甲一般比身体略大一号,作战时为了不累赘、阻碍行动,会用束甲带打捆,使盔甲紧贴在身。
这就是札甲的灵活之处,而原始的板甲……穷人的板甲只考虑了低成本的防御性能,所以就有札甲比板甲灵活的说法。
但札甲要看什么札甲,板甲也要看什么工艺的板甲。
比如现在,田信穿戴红漆镜甲坐在那里,就给人一种行动不便的臃肿感,仿佛田信屈膝、弯臂时会受到甲衣限制,导致动作僵硬。
韩龙进来时就打量田信身上的红漆镜甲,也就多看了两眼,很是好奇的模样。
虞忠引着韩龙进来,将手里一卷竹简递出:“公上,此皆乌桓口供。”
田信拿起来翻阅,有些好奇韩龙是怎么说服乌桓骑士反戈的,如果韩龙鼓动匈奴骑士反戈,这不算意外,可这是被曹操打服的乌桓。
韩龙说服乌桓骑士的理由就两个,一个是汉强魏弱,跟着强者打弱者,吃点汤水混个温饱,深深契合边塞部族的生存之道。
第二个是汉军军吏贫穷不好打,是没有油水的硬骨头,如同牛腿骨。
魏军军吏富庶,中原、河北、青徐又有大量的富庶豪强、士族,虽然魏军比自己强,可汉军比魏军强,跟着汉军吃油水,也比啃汉军干骨头要滋润。
跟着强者耀武扬威,总好过跟着弱者跪伏在地等待命运的差遣。
乌桓骑士反戈,跟正统法理、道义良知之类的没关系,完全就这两个因素,总结下来一句话:跟着穷老大杀富庶的弱者……弱者是原罪,弱者拥有财富更是罪过。
“倒是像楼凡人。”
田信笑着点评一句,乌桓骑士在汉军序列里的全称应该是乌桓义从,及仆从武装,跟雇佣军一个性质。
这种传统深入乌桓、匈奴、西羌、月氏部族之间,乌桓内迁帮魏军打仗,实际上也是一种雇佣,绝非义务和兴趣。
有兴趣打仗的是巴人,其他部族发动的战争往往是为了抄掠、强盛、避免灭亡。
也就毫无信用顾虑的乌桓骑士能作出临阵反戈的事情,变换阵营想把自己卖个好价钱。
在鲜卑与汉之间,在匈奴与汉之间,乌桓人祖祖辈辈做多了双方的前锋炮灰,对于临阵反戈这种事情……得加钱。
如果自己在魏军或吴军体系,这七百余骑乌桓骑士从此就姓田了。
压下火并、整编这支骑士的想法,田信上下打量韩龙,这是个身高七尺三四寸的矮壮青年,边塞的风沙、寒冷让韩龙皮肤粗糙,
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