夏历十月二十五日的夜,约在申时六刻日落,酉时天黑。
酉时四刻至戌时四刻之间,即一更天。
历法、时间发展有变化,唐以前是一种,唐以后是一种。
对重新学习天文历法的田信看来,这种看似很大的差别……他就根本不知道这种发展变化。
他印象中,子时应该从零点开始算,零点到两点之间的两个小时,就是子时。
很庆幸,在唐以前,他这个印象是没问题的,因为日晷是唯一通行的时间测算工具。
唐以后时间测算工具得到发展,可以甩开日晷。为了照顾小学生,也为了顺口,就稍稍改了五更与十二时辰的对应关系。
所以唐以后的一更天,就是整个戌时,戌时之后的亥时,就是二更天,再后子时就是三更天。
可能是盛唐长安美妙、热闹、发达的夜生活促成的这一项改动吧,需要对夜里时间进行更准确的划分,但这一切对田信没意义。
其实二十四小时制度并不难推广,只是相对于十二时辰多了一层细分,一天还是九十六刻,这个不会改。
不像上古改制,将一天十时辰百刻改为一天十二时辰九十六刻。
如果推广二十四小时制度,那么这个小时制度是根据‘时辰’来细分,这个时辰跟‘北京时间’规划的北地地区时辰、小时对应关系一致。
区别也很明显,那就是因为时差的原因,各地的小时跟‘北京时间’不一样,因为地区跟北京所处经度不一样。
比如现在集结在宛口参战的各支军队,以小时制度来描述,那就是叶县当地时间下午五点三十二三分日落;以北京时间来说,就是下午五点四十五分左右。
在以当地时间为准的情况下,推广小时法反而很简单,根据日晷换算就行了。
这样就能细分时间,将分、秒概念铺开……但缺乏准确、方便的时间工具,关键是便捷。
以小时来描述的话,二十三点魏军开拔,各部就绪到位真正发起进攻,大约在四更天,即凌晨三点、四点左右。
当夜薄云遮蔽月牙,马超有些紧张。
张辽很恐怖,打孙权逍遥津之战宣传的是八百破十万,马超眼里这不算什么,这种战役换自己和田信来打,也能打出来。
但白狼山之战,绝对是张辽的封神之战。
这一仗马超没有信心打出来,哪怕与田信、关羽联手,也有失手的可能性。
那一战曹操听郭嘉建议抛弃辎重,亲率主力部队,翻山越岭大迂回到乌桓、二袁联军背后,步骑奔袭一月时间。
面对仓促集结的乌桓、二袁联军,曹军将士多有惶恐,只要战败,或打平手,他们将全军覆没,无从幸免。
这种关键时刻里张辽请战,激励曹操,曹操将自己的长麾交给张辽,由张辽指挥全军作战,得以大胜,斩蹋顿、名王十余人,俘虏乌桓
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