随后墨烟给田籍解释,原来火正国遭受交陌管氏“火正之谋”的算计后,国力日衰。
火正国人意识到单凭“改火道”这种上古巫道,不足以与中陆强国的有秩者们对抗,于是经过一代国君卧薪尝胆,参照中陆的大史氏,在原改火道的基础上建立起一支星命途径的有秩者世家,称为“南史氏”。
墨烟回忆道:“伯兄曾跟我说,南史氏作为南荒新兴的星命途径有秩者,一直试图与中陆的大史氏,争夺天域各处‘分野’的主导权,可谓势同水火。”
“原来是同行的冤家。”田籍恍然道。
同时,他也明白为何墨烟说他与南史氏有仇怨了。
因为坐落在临海城的“灵台”,不但是大齐朝大史氏观星的据点之一,更是一处极具象征意义的标志性建筑。
而田籍作为“灵台伯”,灵台名义上的拥有者,自然也成了这种象征意义中的一部分。
一旦被改火道,特别是当中的南史氏知悉,那必定是群起而攻之的待遇。
“这大概又是命运暗中标好的价格吧……”田籍心中自嘲道。
好在田籍本身并非星命途径的历者,而知道他“灵台伯”身份的,也仅限小队中的成员。
后者在墨烟的千叮万嘱下,一直谨言慎行,加上申弃在明面上打掩护,足以安然渡过养伤的时间。
……
这之后不久,邹平与晏晨双双回到宅子。
见到田籍后,两人都露出欣喜的笑容,只是脸色十分疲惫,嘴唇皲裂,导致笑得有些僵硬。
田籍感知了一下两人状态,发现身体都没有大碍,只是单纯的疲惫与干渴而已,不由得对“爟役”的内容心生好奇。
这事邹平经验最丰富,田籍到来之前,每次“爟役”他都有参与,反倒墨烟可以跟晏晨轮换休息。
便听邹平介绍道:“改火道崇尚五时改火,在不同时节,选用不同的五行之木来生火,并穿不同颜色的衣服。”
“譬如当前是夏季,生火当用枣杏之木,穿赤衣。”
“除了木材种类与衣服颜色有考究,火种用途也有严格区分,主要分为‘国火’与‘明火’两种。”
“其中‘国火’是公用的火种,火正国禁止民间私下生火,国人若要烧食取暖,都只能到‘国火’中借火,因此‘国火’要长期保持燃烧。”
“大部分普通人的爟役,就是去看管‘国火’。”
说到这里,邹平猛灌了几口水,才继续道:“不过我等有秩者的爟役,却是看管用来祭祀的‘明火’。”
“改火道道义有云;有鸟啄树,粲然出火,圣人感焉,于是上观星辰,下察五木,以为火也。”
“这‘明火’便是祭祀先圣火祖,拔除不祥。跟我大齐的祝者祭祀,可谓有异曲同工之妙。”
……
接下来,田籍又跟邹平打听了一些去看管明火的细节,邹平虽然
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