惠州府城隍说的求助,当然不是向天庭或者地府求助。
这两者都不太管事了,坐看着人间地祇沉沦。
惠州府城隍说的求助,是向凌曜栋这个香山城隍求助。
虽然说一个府城隍,向一个县城隍求助,说出去是一个笑话。
但现在惠州府城隍也是没办法了。
祂自身难保。
区域内的修道门派又不做事。
一神教的天主教堂又步步紧逼。
惠州府城隍宁愿把区域交给凌曜栋这个香山城隍,也不愿意看着整个惠州府变成那一神教的地上神国。
真这样做的话,祂就是华夏的罪人了,从古至今,华夏文明的火种被覆盖。
交给凌曜栋又不一样。
大家都是华夏地祇,天然就处于同一阵营。
再说了。
灵幻界一直传闻凌曜栋这个香山城隍乃是天庭大神下凡转世历劫,不然的话,龙虎山天师府那位多年不出的老天师不会对其那么客气。
一个府城隍向一个县城隍低头,传出去自然不好听,是个笑话。
但一个地祇向转世历劫的大神示好,那就不是笑话了,而是显得祂有先见之明啊!
这也是惠州府城隍赶上好时候。
要是神道昌盛那年头,都不知道多少个地祇下场,为其鞍前马后了。
没听过那句话,一人得道鸡犬升天吗?
大神渡劫之后回归天庭担任要职,随便一句话,就可以让一个地祇的命运发生翻天覆地的变化。
说不定还能直接到天庭任职呢!
这就好比京官了!
这好处自然不消多说!
像眼下这种神道衰亡的情况,在天庭的日子,可比祂们这些地祇要强太多了。
天庭掌握了很大一部份的香火愿力。
这是属于华夏神系概念带来的香火愿力,理论上讲属于华夏体系内的诸神,由掌控着华夏神系权柄的天庭掌握着。
正常情况下,这部分香火愿力会分流出一大部分,给到基层的一线地祇,不然祂们的地祇生活会非常艰难。
但现在,大难临头之下,这笔香火愿力就全部截流,维持在天庭的【开销】之中。
代价就是,人间的基层一线地祇死伤惨重。
很多地祇因为没有足够的香火愿力维持,而不得不陨落!
就像凌曜栋穿越过来继承的那个土地公的下场一样。
但是天庭的诸神就不一样了!
大神依旧不受任何影响。
而天庭的天兵天将,还有小神小吏,也能吃到一些残渣,祂们的日子,过得可比一线的地祇要好上许多了。
如果能搭上凌曜栋这条线,登上天庭,在人间沉沦的一线地祇,那是恨不得掏心掏肺,任由凌曜栋驱使的!
跪舔的地祇都不知道有多少!
惠州府城隍还在自持身份的时候,凌曜栋身边早就没有祂进场的位置了。
也就是现在神道大变,很多地祇都陨落了,惠州府城隍又是占了一个近水楼台先得月的
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