“您现在已经可以离开了,您的政审已经完全通过,记住十月一号前往济南军区报道。 ̄︶︺sんц閣浼镄嗹載尛裞閲渎棢つww%w.%kanshuā恭喜您,您已经被列入条约军基层干部和技术人才培训计划中,现在您可以离开了!祝你日后工作愉快!”
“多谢!也祝你们工作顺利。”行了一个礼,董广拿上任志超递给自己的小册子,就向外面走去,他刚才已经打电话通知了三哥。
坐上车子以后,董广的思绪还是有些不能平静。父亲是在乎他的,不然不会让人把这个册子转交给他,可是父亲现在到底在哪里。
三哥董英广又问了董广一些事情,董广也都一一作答,两个人很快就到了兵阁。学员们已经都散去了,除了一些初级的学员,对于高级别的学员。兵阁并不要求这些学员每天报到,每个人有自己的造化。
回到屋中,在灯光下,董广终于翻开了父亲的笔记,翻开了任志超递给他的册子,这些字是父亲写的,他可以看得出来。董照的字体并不算太好看规范,但是一笔一划之中,迥劲有力,气度非常!
“常见的修行意念的方法,有两种。一种是诵持法,一种是观想法。诵持法讲究的是诵持经文,加筑己念,从而强化自身的信仰意念。”
董广一字一句的看着父亲写的内容,有的部分还用小括号括住,那应该是父亲自己做的标注,这些话都是白话文,所以应该是父亲翻译过来的,可能也是为了方便自己去理解这些话。比如董广看到一个小括号之中写着:“诵持法说的简单一些,就像是一些做营销的人员,每天早上都要大喊加油,久而久之,他们意念潜移默化也充满激情。”
董广继续看下去,只见后面还写到:“当今常见的诵持法,如禅宗十念法,道教经文诵持法!都是需要坚持每天的诵念,字句经文之中,不仅寓意极深,也能潜移默化的改变人的思想。观想法中最为著名的是佛教的白骨骷髅观,道教的红尘观,以及真灵位业图等等!”
这上面并没有具体介绍这些修行法,但是有的内容董广曾有所耳闻,比如禅宗的十念法:自修者,每天中九次之念十声佛号法。每天晨起与睡前各一次,日中三餐各一次,午前开工及收工各一次,午后开工及收工各一次,共计九次。每次称念十声四字“阿弥陀佛”或六字“南无阿弥陀佛”。很简单的法门,却是修行信仰的内容。
董广继续向下看去,剩下的内容,大部分已经不括括号了,应该是董秉乾先人的原话:“我曾听闻,秦汉之时,儒家尚有修行之法,西汉有经学家一生研读一书,苦修一本经典。宋朝之时,理学家之学,争议颇多,于经学有异。我便经多方寻觅。兀自整理研
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