是个基金会的系统,又不是克苏鲁的……”那么关心对家干嘛?!
“……”怕你咸化至死啊傻孩子!
系统也懒得另找理由了,直接说:“艾斯特正在翻427和582的历史版本,并且在全站以‘洛夫克拉夫特’作为关键词搜索内容。”
“……好的我现在就去写。”关理听到这个名字简直头皮发麻。
以艾斯特博士的认真劲儿,大概用不了两天就能翻遍整个基金会,并带着新的总结与怀疑再次找上门来。
算了算了,不咸了不咸了。
说好的要为基金会的伟大文化传播奋斗终身,整理克苏鲁毕竟也是为了填基金会的档案漏洞……
自己搞出来的坑,自己填。
克苏鲁神话,本质上描写的是人类的恐惧——对未知的恐惧,对科学肆无忌惮发展的恐惧,对技术解构自然所产生结果的恐惧。
那些书里所谓的“神”,全都是遥远而不可探求的幻象,是人类永远无法触及的厄难与真理。
这种混沌而迷乱的不可知论思想,贯穿了洛夫克拉夫特的作品。
在他死后获得版权的德雷斯,则是把这个隐藏在迷雾中的世界挖了出来,将里面的“神”与种族划分出不同的阵营与定位。
洗去永久的神秘,换来认知的传播。
于是,“克苏鲁神话”这个具体的概念,在他手上诞生了。
关理把两任开创者的思想分别写了出来,并将前者标为“克苏鲁原教旨”,后者则是“克苏鲁现代神话”。
然后开始写下这个神话的起源故事。
就跟所有的神话一样,从万物的创生开始。
——宇宙诞生之初,只有阿撒托斯(原初混沌之源核)存在。这个完全凭本能运行的神生出了“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”。
“黑暗”又生出了至高母神莎布·尼古拉丝,它被称为“森之黑山羊”,生出了后来几乎所有的神乃至于一切生命。
“无名之雾”生出了犹格·索托斯。犹格·索托斯知晓一切的时间和空间,是仅次于阿撒托斯的至高存在,全知全视。
这两者,再加上最后的“混沌”奈亚拉托提普,一起被并称为宇宙的“三柱原神”。
其它零零种种因为各种原因而诞生出来的“神”,也都被关理简单地写上姓名与起源。
单看这些内容,倒像个正经的神话,就是某些形容词很奇怪。
但克苏鲁冲击三观的地方就在于此——这些“神”全部都拥有只能被“猎奇”“怪异”等词语来形容的恶心外形,普遍是器官与血肉的无序组合。
它们或许对人类没有敌意,但威胁却是实实在在的。
就像大象从来不会在意自己会不会踩死蚂蚁,只是在无意间掠夺走生命。
——毁灭你,与你何干?
写到这里时关理的手停了停。
他发觉以自己的贫瘠的词汇量,完全无法将其中震撼人心的异质感传达给读者,只好很可惜地放弃了对这一方面进行细致描述的想法。
之后找个脑补能力强,承受能力高的超现实主义画家,把那些“神”画出来。
嗯,希望能画出那种混沌而未知,让人见到就容易发疯的错乱感。
神话简史讲完之后,那就只剩下最重要的……
克苏鲁神话的思想内核。
——知道得越多越疯狂,知道得越少越安定。
敬畏自然,不可知论,仅此而已。
“系统,果然我还是更喜欢基金会。”关理一边检查有没有错别字,一边说着。
“看出来了。”
“不可探知,无法抵抗,那些常理之外的神与怪物好像都是这样?”他想起了自己曾经第一次知晓SCP基金会时的感受。
“荒谬的现实从未消失,但人类不能一直生活在恐惧之中。”
所以基金会诞生了,用人类自己的力量,在黑暗冰冷的宇宙中保护自己。
“没有人能保护我们,我们必须保护我们自己。”
控制,收容,保护。
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