第116章五道轮回保家蛇
世俗众生在生死世界中循环不已,犹如车轮、回旋不停,是为生死轮回。
佛道皆有轮回。
佛讲四生、六道,道说五道、六桥。
佛家六道,天、人、鬼、畜生、地狱、阿修罗。
道家五道,天(神)、人、畜生、饿鬼、地狱。
道家认为,此五道都有寿命劫数,也就是说,还没有摆脱生死轮回。
最低、最痛苦的是地狱,最高、最清静的是天。天神与人同属众生,“各有寿夭”。
只有成就仙道,才能超脱轮回,长生久视,得大逍遥。
而所谓六桥,金、银、玉、石、木、竹,是众生的六种去路。
过金桥者,成仙道,逍遥自在;过银桥,封地神,享人间香火。
过玉桥者,投胎权贵豪族;过石桥者,生为布衣芒屩。
过木桥者,婴沉痼疾、小时伶仃,一生难逃鳏寡孤独。
至于最后的竹桥,乃是伤天害理、恶贯满盈者的投胎去处。
也分四等。
一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
玩家或原住民死后,如果尚有[命次],则会随机坠入轮回。
为人、为鬼、为畜生,随缘而已。
然而,轮回五道中,地狱众生犹如大地微尘,饿鬼众生就如天上繁星,畜生也如弥漫大雪,而人及天人仅似指甲微尘。
再生为人的几率,小之又小。
但如果得到[六桥],便有了机会。
如这[石桥],玩家得之,就能投生于平民百姓之家。
而今李渔得之,又有不同。
天色已晚,鬼物凶性勃发,众人退出[鬼门]。
[鬼星石室]能掉落[六桥],便是最不容有失的练级点。李渔便与[建筑兵团]留守此间。
李敏几人则回了[天空院]搜集材料、赶制[上池水]。
命人看紧孙轻,又留录九在土中警戒,李渔闪身入了[方壶]。
[仙庐碑]前,他将[石桥]朝地一丢。
就见这巴掌大的小石头桥,直接没入土中,如沉大海,没了影踪。
与此同时,[仙庐]也多了一个[特性·轮回五道]。
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『轮回五道1/11』:是身如响、是身如泡,流转五道,往来六桥。
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李渔细细感应——
凡壶中生灵,不管是长毛人、玄驹一族,又或者是[羑里之囚]中的牛辅、和连,只要领主李渔同意,就可以在死后踏上[石桥]。
而且,李渔可以调整[石桥]彼端所在处。
如[孕毛]腹中、[玉女山神庙]中。
李渔由此去[羑里之囚]里看了看。那和连的伤势早已养好,如今[白银之躯]的能力更胜以往,竟成了[囚]中一霸。
牛辅也不差,已近[玄品]圆满的他,和那只[苍鹅]勾搭在一起。在妖兽横行的[羑里
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