来到山上,蔡鸿鸣第一眼看到的就是被他挖得乱七八糟的地面。
以前破败的道观还起码能看到道观的样子,如今什么也看不见了,只有东一堆西一堆的土和左一堆右一堆的碎石砖料,看起来煞是碍眼。
嗯,这地翻得不错,明年肯定能有个好收成。蔡鸿鸣看了自己这几天的成果,脸不红气不喘的在心里自我安慰着。
走过碍眼地面,来到他盖的木屋,一堆开,就见一片沙尘飘落。自从西都胜境农场建立后,他就很少来木屋,平时偶尔过来打扫一下。这一阵因为拍戏没来,沙尘又落了一堆。打开全部窗户,稍微打扫一下,蔡鸿鸣就盘腿坐在木屋前,面对一片无垠黄沙,依着玉清金笥青华秘文金宝内炼丹决中的记载,修炼起来。
夫人之身,大则可以取象天地,包容万汇,变化莫测,灵通玄妙。
百姓日用而不知,故金丹之道鲜矣。
夫金丹之道,贵夫药物,药物在乎精、气、神。神,始用神光;精,始用精华;气,即元气。精非气不盈,神非气不充。精因气融,气凭精用。气因神见,神凭气用。
气者,有曰先天,有曰后天,得之者如痴如醉,忘寝失寐。
天地无极而生太极,太极生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦立,而天、地、人之道备。天以动为体,地以静为体。天地之气,往来不息,而日月行乎其中。盖父母媾形育我之后,始生脉络。自形完之后,始生缕络。反若元性之虚无,谷道筋条,殆似草茅之郁茂。此乃之先天气,为先天之道,此金宝之至言也。
元气之生,周流乎身,而独于肾府采而用之者,何矣?
夫肾府路径,直达气穴黄庭者,一也。
肾为精府,精至,直引精华而用之,二也。周流于他处则难觅,至精府而可识,三也。心气透肾,意下则直至,采之者易为力,四也。此四者,故采真阳于肾府。取者取真汞於心田。可以采则采,采之必得其用,非其时而采之,则龙不降,虎不升,虽见血气奔驰,冲冲来往,恍惚之中,始见真心,真心既见,就此真心生一真意,加以反光内照,庶百窍备陈,元精吐华,真意绵绵!
真息绵绵之时,后天之气以定,后天隐则先天之气见,故阳生焉!
阳生者,先天之气自气穴流出,则至于肾中,如喷泡然。盖两肾中间有一缕,透气穴,乃父母交娠之后,始生脉络也。
故先天之气游之,既觉如斯,则一身百脉,尽若春生。春融融而渐长,此时先天之气始立,先天立而后天愈退藏矣!然后可以微动采取之意。意者以目垂观於心,却以心放下,送入阳宫,徐收而又纵,则阳起矣!余见一阳论采之意生于心,心生于目,故老子曰:吾尝观心得道,亦至灵。
蔡鸿鸣随着金宝内炼丹
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