我们在遇事时,常常会有一种从众的心理,就是所谓的责任转嫁,我害怕面对这个未来,我不想做这个决定,所以请人帮你做,那么将来如果砸了锅,好歹还有个人好埋怨。
普通人受到了伤害可以用报复来发泄,但是靳辰骄傲令他不会去埋怨任何人,那么他也必然会更加严密的保护自己。于是他也会完全的控制自己的决定权,他不会让任何人代他做决定,同时他也不承担为别人做决定的风险。
这样的价值观令他觉得qiáng求一个人做任何事都是很大的罪过,如果这人因为他的qiáng求,吃了任何的苦,那都是他的责任。在某个临界点上,如果我要求你走下去,那么将来如果遇上什么事,责任是我的。他觉得他负不起这个责任,所以他不能求。
对于爱人,也是如此,他寻找他等待,但是来去如意,他不qiáng求。
他这人受过命运无常的变故,他对未来没有什么信心;他这辈子应该常常被人以爱相要挟,也曾经爱一个人令人不可承受,其实他对爱qíng的正面xing也很怀疑。
从来没有什么无yù无求的爱,就算真的是单方面的付出,也会给人以压力,正常的有道德观念的人,绝不会因为你说一句:我的爱不求回报,就真的安然去享受这种付出。有多少爱就要多少回报,以爱为名qiáng求是错,qiáng给也是错,他不屑为之。他其实从来没有把自己的爱看成什么多么美好高尚的东西,如果他的爱要让一人辛苦,他会觉得过意不去。(就是志皓所谓的,靳辰矫qíng的良心)他觉得凭什么他爱一个人,那人就一定要接受?同样的,有别人爱上他,他若不接受还是不接受。这就是他的整个逻辑体系。
那些对于蓝奕付出而不可得的爱,他有对自己的怜惜,但是并没有对蓝奕的怨怼,这是他的整个价值观的体现。
当然志皓有一句话说得很好,只因为自己能接受就要求别人也能接受,qiáng拉着别人做圣人,也是一种过份。
靳辰自然有他的过份之处,不过好歹他没有双重标准,还算坦白,所以志皓最后也还是容忍甚至聪明的利用了这种诡异的价值观。
当然老实说,这是一个很犯贱很自nüè的逻辑,基本上照这样的逻辑做的人,如果他求人不得,苦泪要自己吞;别人求他不得,他要负责安慰开解面对伤心眼泪;他甩人,那是他无qíng;他被甩,那是他活该。
一个人必须要为他的某种品质付出代价,靳辰骄傲令他在大部分时候都可以金刚不坏,而代价就是,万一出事,他必定无处诉苦,并得不到同qíng。
其实我们在生活中或多或少都会有点靳辰的心理,做点靳辰会做的事,但是我
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