百姓和猪狗无异。”
“其实不光李儒那些人这样认为,就是张平、左戍这些人同样也是这样的看法。”
“抛开个人原因,最根本的原因是他们从小接受的教育、生活的环境,让他们自然而然的认为他们和百姓是两个不同的物种。
就像猫狗,心善的人可以同情猫狗,认为猫狗可怜,给猫狗一些食物,带猫狗去看病,但绝不会认为猫狗是自己的同类。”
“在这样的心理下,再加上之前没有专门的法律规定,他们侵占百姓的良田,就像人随意处置狗的狗窝、饭碗,他们会认为是理所当然的事情。
甚至有的人还会认为,我能看上你家的良田,是你的荣幸。你敢拒绝我,就是不知好歹。”
“所以在这种情况下,我们为之愤慨没用,想要改变这一现状,唯一的办法就是改变他们的思想,改变他们的认知。”
施然说:“就像之前我们推行贪污罪等相关法律,李儒立即就制止府里下人侵占百姓良田。他们需要制约,需要我们告诉他们什么事是错的,不能做。
不过仅是制定相关法律,不能彻底改变他们的思想,我们得从教育入手。
我们要从根子上让他们知道,不管自身身份多么的显贵,本质上我们和百姓都是一样的,都是一个鼻子两个眼睛,打一拳会疼的人。
百姓不是我们可以随意处置、欺辱的猫狗。
为官者当为百姓谋福利,让百姓生活的更好,而不是利用手里的权势,作威作福。”
柳山青沉思道:“该如何教育?”
“这一代人就别想了,他们的思想、认知早就定型,就算把刀架在他们脖子上,他们也改不了,我们当从下一代人入手。”
“这就是你之前提出在各郡县开设学堂,教导由你统筹编纂的教学内容的另一个目的?”
“这是一方面,最重要的还是开民智。
儒学、法家等诸子百家的学说虽然实用,但已不符合如今的环境。
再者,一家之言,总有偏颇。
朝廷也不应该出于维护自身统治的目的,只推行一家学说。
我们应当整合百家,融百家之长、去百家之弊,制定出一套符合当前社会环境、国情的教育体系,为国家培养人才。
况且,这样也能达到维护自身统治的目的。”
柳山青说:“等打完仗,就开始吧。”
“嗯,慢慢来,”施然说,“现在朝中看上去是没有反对我们的势力,但我们一旦推行新的教育体系,新的选官制度,一些原本支持我们的人,肯定会走到我们的对立面。”
柳山青霸气十足的说道:“那又何惧?”
“这不是怕不怕的问题,是可以温水煮青蛙,为何要一下子将人全都推到我们的对立面?”
施然说:“就像推行贪污罪等相关律法,我之前定然跟你说了很多吧,实际上推行的时候,不也只是推行了一部分。”
“这些政策对于现代的大随来说,太过激进了,一下子全部推行出去,只会适得其反。
我们的时间很长,可以慢慢来。你不用担心日后会横生变故,我学堂里教导的一直都是我跟你说的这些。等他们成长起来,我们想要执行的政策将会畅通无阻。”
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